白族主要姓氏？
白族的主要聚居地是云南省大理白族自治州，人口大约有200万人。说到姓氏，白族的祖先是南诏时的乌蛮人，而在南诏国时期当时王室奉行的是父子连名制度，比如南诏第一任国王细奴逻，他的儿子叫逻盛，他的孙子叫盛逻皮。
后来，随着中原文化的不断影响，大理地区也逐渐使用汉姓，比如大理国的国王均为段姓，现在白族姓氏较多的是杨、段、赵、杜等。白族传统民居都会有一个照壁，上面有题字，也可以看出这家主人的姓氏，比如“清白传家”是杨姓、“工部家声”是“杜姓”等等。
中国白族有许多姓氏。其中显赫闻名的，主要有张、蒙、郑、赵、杨、段、高、董等氏族。
此外，在南诏和大理国时期，白族还有李、王、严、尹、周、洪、施、杜等氏族比较闻名。
但总体而言，白族的姓氏是百家姓，姓氏比较多，这应是历代人口流动融合造成的缘故。有不少姓氏，在古代六诏和大理国时期不算显赫，但迁居到外地后，却成了旺族。如谷氏、钟氏、熊氏、陈氏等族，从明朝流落到湖南桑植一带后，经过数百年的繁衍演变，也就成了当地白族的大姓。
白族主要居住在云南的大理，它主要有十大姓氏，分别为杨、高、李、董、张、赵、段、王、何、杜。每个姓氏都有其特定的照壁题字，要是你去大理人家做客，看到下面题字，你也可以马上就知道主人的姓氏，这就昰大理白族独特的“家风”文化。
杨姓题书“”清白传家”或（清白家声），（四知家风），（关西世第），（清河世家）等基本上是同一个意境。
李姓题书“青莲遗风”或（诗酒家声），（陇西：世第）。
董姓题书“南诏宰辅”或（九隆后裔）。
张姓题书“张公百忍”或（百忍家声）。
赵姓题书“琴鹤家声”或（琴鹤之声）。
高姓题书“龙翔凤裳”或（龙凤呈祥）。
段姓题书“持苟家声”或（京兆世第）。
王姓题书“三槐及第”
何姓题书“水部家声”或（山高之亭），（瑞蔼卢江）。
杜姓题书“工部家声”。
以上这些都是他们题在照壁上的家风文化。
另外除了十大姓氏题书之外，其它姓氏也有各自的题书如：
“明道家风”为程姓
“眉山挺秀”为苏姓等。
百忍传家什么意思？
百忍传家是一个成语，意思是家族代代传承百折不挠、百炼成钢的品质和精神。它强调了家族中代代相传的坚韧不拔、忍耐力和毅力，意味着这个家族在面对困难和挑战时能够坚持不懈、不屈不挠地追求目标。这个成语也可以用来形容一个人或一个团体具有顽强的意志和不屈的精神，无论遇到多大的困难都能够坚持下去，最终取得成功。
据《旧唐书·孝友传·张公艺》记载，郓州寿张县（今在山东省境内）张氏家族累世同居，名闻遐迩。北齐东安王高永乐、隋开皇年间大使、邵阳梁子恭等曾先后亲临慰抚，屡表其门。及至唐代，张公艺更是发扬光大，创造九世同居历史辉煌，誉满天下，造访者趋之若鹜。
唐麟德年间（６６４－６６６年），高宗率朝内文武上泰山封禅，道经郓州，特意驾临其居。帝问其家族本末及如何保守家业、和睦团结。张公艺笑而不答，返身退入书斋，取出文房四宝，一口气写了大大小小一百个“忍”字，献给皇帝作为回答。高宗看了，不禁感叹嘘唏，流下眼泪。遂封其家为“百忍堂”，临行时，还赐给张家不少缣帛（双丝的细绢）。百忍之中虽有几分辛酸在，但能感动当代万岁爷“流涕”，确实不简单。
此后，寿张县张氏族人或南迁，西徙，播及全国，后代子孙便以“百忍堂”、“百忍传家”或“百忍遗风”为堂号，流传至今。
