日本历史上曾经出现过女天皇吗？
日本皇室皇位的第三顺位继承人悠仁小皇子今年已经十一岁了，第一顺位继承人是悠仁的伯父皇太子德仁，第二顺位继承人则是悠仁的父亲秋篠宫文仁。不过，因为悠仁的伯父膝下无子，只有一个女儿爱子公主，所以悠仁被视为未来日本天皇接班人。
读到这里，可能有人好奇：难道日本不能让公主担任女皇吗？从日本目前的法律来看，确实是这样的。在近代引领日本成为强大的资本主义国家的明治天皇（公元1867年－1912年在位），在他继位后为了巩固皇权，颁布了《皇室典范》，宣布皇位由籍隶皇统的男系男子继承。
不过，这一规定，在悠仁皇子出生前，差点被打破。因为当时日本皇室，明仁天皇的两个儿子都没有儿子，所以皇太子德仁的独生女爱子公主一度被认为有可能将是日本近代以来第一位女天皇，日本有可能因为皇室无子嗣而修宪，让爱子公主当女皇。不过，这一切引起讨论的风波随着悠仁小王子的出生而戛然而止。
既然明治天皇以来，日本没有女皇，那么明治之前，日本是否有女皇？答案是肯定的。日本历史上曾出现八位女天皇，共称霸十代统治。
第一位女天皇是第三十三代天皇推古天皇，于公元593年继位，在位长达三十六年，她在位期间，推动日本和当时中国的隋朝的政治、文化交流。第二位女天皇被称为皇极天皇，她的儿子是大名鼎鼎的大化改新的主角孝德天皇，在孝德天皇去世后，她又继续担任天皇，当她再度继位后，就被称为齐明天皇，她一直担任女天皇至公元661年病逝为止。第三位女天皇是持统天皇。她一直对丈夫天武天皇多有所助，在丈夫去世后，她亲自执掌政事。后来皇太子病故，便在公元690年登基为天皇，做天皇七年后，她把位子让给孙子文武天皇，但是仍继续辅佐朝政。日本现存最早的日语诗歌总集《万叶集》收录了她的六首诗歌。
第四位天皇是元明天皇。她是天智天皇的第四皇女，在文武天皇去世后，奉诏即位。在执政期间，她迁都平城京（位于今奈良），首次铸造标明面额的货币，仿效唐朝，推行基于律令运行的社会制度。
第五位天皇是元明天皇的女儿——元正天皇。元明天皇在世时让位给她。执政期间，她派遣唐使往中国学习，奖励垦田，并推动史书《日本书纪》的写作完成。这部书是日本留传至今最早的正史。第六位是孝谦天皇，于公元749-758年在位，公元758年让位后，于公元764年再度即位为天皇。她再度即位后，被称为称德天皇，又再做了6年的女皇。而第七位女皇，则要等到17世纪的明正天皇了，她在位14年。最后一位女天皇是18世纪的后樱町天皇。日本学者小岛毅认为，第一代至第六代天皇在位的世纪，集中在公元6世纪-9世纪，是十分引人注目的，当时朝鲜半岛的新罗也有女王活跃的时代，在东亚，容许女性成为帝王的世纪，也只有公元7-8世纪。在遥远的未来，日本是否还可能因为皇室无子嗣而考虑修宪立女皇？这是一个有趣的问题。 主要参考文献：小岛毅，《东大爸爸写给我的日本史》，台北：联经，2013年。马红娟，《日本古代女天皇及其成因探析》，《日本问题研究》，2000年第1期。
分别是：
皇极天皇（642年-645年在位），重做后叫齐明天皇（655年-661年在位）；孝谦天皇(749年-758年在位)，重做天皇后叫德天皇（764年-770年在位)。
其它六位分别是：推古天皇、持统天皇、元明天皇、元正天皇、明正天皇、后樱町天皇。
图：日本女天皇
日本古代历史上著名奇闻"天皇造反"是怎么回事？
很多很悲催的天皇呀！例举几个吧：1185年3月，8岁的安德天皇（天生哑巴）被平清盛的内室时子（又称二位尼）抱在怀中投海自尽，神器也随之被海浪吞没。
这是非常有名的源平之战的结局，对此感兴趣的人可以找《平家物语》来看。
1242年，12岁的四条天皇在宫中走廊撒了许多滑石粉，他想看宫女和近臣滑到的样子取乐，没想到作茧自缚，他自己却因此滑到，碰上了头部而猝死。
后嵯峨天皇时期，日本第四十一代天皇——持统女帝和其丈夫——天武天皇的合葬墓被盗，墓内的金银珠宝洗劫一空，持统女帝的骨灰被弃撒在路旁草丛之中。
1500年，后土御门天皇死，朝廷无钱安葬，由幕府从各地征集资金，各寺院及豪商赞助，才勉强举行了大葬仪式。
可在这期间，后土御门天皇的尸体已经腐烂生蛆了。
1762年，桃园天皇因脚气冲心而死，当然，世上流传他是被幕府的手下毒害而死的，对此已无从考据。
除了这些，日本还有几个天皇为了避难男扮女装的，比如1159年12月，16岁的二条天皇男扮女装与皇后一起坐着牛车躲过了严密的盘查，逃到了六波罗。
1331年8月，后醍醐天皇见形势不利，男扮女装，携带神器剑和玉逃往奈良笠置寺。总之，平安朝中期偏早到幕府结束这段时期的天皇大多比较没有实权，权利不是掌握在权臣、上皇、法皇手里（院政），就是掌握在幕府手中，很多天皇都冲龄即位，生活的很憋屈，对此有兴趣的话，找一本名叫《日本天皇列传》的书看看吧。
为什么日本历史上的大名都不废除天皇，而是选择供奉傀儡？
因为没什么必要，再加上日本人比较保守，就好像国外的贵族革命一样，虽然会逼迫国王签署一些法案但是不在万不得已的时候也不会废掉国王。
日本的天皇，一直以来都可以算是世界上最惨的几个皇室之一。从古时候开始，就有一个特点，即日本的朝廷大多数时候都不是由天皇一人掌权，而是一种二元政治体系，天皇的权力十分有限。另外，当权臣掌权之后，往往会加强自己与皇族的联系，要么联姻，要么收养子，到最后天皇大多数都变成了傀儡一样的存在，自然就没必要废黜天皇。
这种观念其实不仅仅在日本的贵族们与天皇之间存在，在贵族们自身之间其实也是存在的。比如日本战国时代，随意废立幕府将军的大名们也不会产生让自己取代足利家出任将军的想法，即便是织田信长灭亡室町幕府以后，也依旧不敢让朝廷解任足利义昭的征夷大将军的官职。
在大名家族内部，这种行为也非常常见，比如室町幕府时期“三管领”家族之一的斯波家，其实在进入战国时代以前，就因为连续几代家督都绝嗣，让庶流继承宗家，从而导致外来的家督威势不如本地的家臣的情况，最后在战国时代，斯波家的实权几乎被自己的家臣朝仓、甲斐、织田三家窃取。但是这三家在掌权的时间里，即便与斯波家的家督发生矛盾，最多也就是废掉这个家族，立另一个斯波而已，没有人会想去取代斯波家。
而日本战国时代之所以被称为是“下克上”的时代，就是因为战国时代很多家族都敢公然违抗主家甚至取代主家的地位了。比如美浓国的斋藤（一色）家，原本是美浓守护土岐家的家臣。但是在窃国以后，土岐家反过来被斋藤家给家臣化了，二者的地位对调。
不过，这些大名们敢动的也就只有一些领主了，甚至不敢赶尽杀绝，更别说作为“神的子孙”的天皇，大家自然就没有那样的心思了。
